期待这部电影很久了，一是因为它以我喜欢的三国时代为背景，二是因为它以我喜欢的赵云为主人公，三是因为它以我喜欢刘德华为男主角。
新浪上那个影评人嘴真够臭的，说《见龙》剧情不好没关系，怎么还拐着弯的骂导演和演员呢？显得非常没有素质。这种人我见多了，自以为知道点三国历史，就把自己当专家学者对待，不管看什么书都当成学术报告，不管看什么影视作品都当成正史记录片，吹毛求疵的那股恶心劲儿，恨不得让人拿刀把他劈了。
其实中国这股所谓的“学术风潮”自去年百家讲坛以前就早早开始了，一股“抑刘捧曹”的呐喊声响彻中华，为曹操等众多被《三国演义》打压的历史人物平反成了人们争先恐后要做的事情，而“还原”刘备等被《三国演义》夸大的历史人物的本来面目也理所当然的成了另一件要做的事情。蜀汉名将赵云或许很难想到，将近2000多年后的今天，他会被无辜的卷入这样一种畸形浪潮中，任由他们摔打和辱骂。
《见龙》中的赵云，说实话，跟历史上记载的赵云确实在外型上就相差很远，史书记载赵云身高八尺（相当于今天的1.85米左右），强挚壮猛，他是属于那种很壮很威武的大块头，但刘德华版赵云身材略显单薄。
除此之外影片的服装也遭到极大批评，要么说成是二战时候的乌龟壳，要么说成是日本战国时代的垃圾，总之不是三国时代的服装。还有Maggie Q用火药炸蜀军也被批评为时空错乱，火药提前运用了1000年。结尾那两句“大魏国万岁”和“大蜀国万岁”更是成为笑谈，不但被看成是“董存瑞复活”而且是一个极硬的硬伤，因为刘备建立的国家从来都是称自己为“汉”，现代专家们为了区分刘备建立的“汉”和刘邦、刘秀建立的两个“汉”，所以把刘备建立的“汉”称做“蜀汉”，另外两个是“西汉”与“东汉”。
这些缺陷客观存在，不过导演李仁港的一句话应该让那些走火入魔的“学院派”们清醒一下了，他说：“我拍的不是记录片。”
没错，《见龙》不是记录片，它是故事片。电影是娱乐途径，不是学术工具。它受到了太多指责只因为他的选材是中国妇孺皆知的三国，而且遇到了一大批“伪三国迷”。
整部影片的着重点不在剧情，情感稍微敏感的人都能感觉到，《见龙》要说的不是一个故事，而是一个人，他的心理变化才是这部电影的主题。那些死扣剧情的学院派情商低的可以，不辩是非就开始骂街，实在太可笑了，他们就像在嘲笑乔丹不会练跆拳道，然后沾沾自喜，自鸣得意。
还有人说被最后一句赵云说的话所感动，赵云的台词是：“难道我们真的是上天安排的棋子？”“我以前说等打几年仗天下太平了就去成家，可是这么多年了天下太平了吗？”
其实那两句话很假，很俗套，很官方，基本上但凡是战争片，都会有类似的句子来感叹战争的残酷和主人公的无奈，《见龙》简单的套用这两句话，实在没什么新意可言。
要说贯穿《见龙》前后的深刻内涵和全剧的精髓，就必须要说到历史上真正的赵云。历史上的刘备并没有册封“五虎上将”这个头衔，人们通常喜欢说“五虎上将”除了演义的因素外，陈寿《三国志》把关羽、张飞、马超、黄忠和赵云一起做传，也是比较重要的原因之一，一般来说，古代史书上被一起做传的几个人都是名望、能力、功绩比较相近的。比如《管偃列传》。
在共同作传的几个人当中，赵云是比较特殊的，他跟随刘备比较早，在刘备还做平原相时就跟他一起做战，后来还不顾性命救了刘备当时唯一的骨血刘禅。不过五人当中，赵云是唯一一个在刘备时期没有被封侯的，也是唯一一个死后没有立刻给予谥号的。关羽生前就是寿亭侯，死后还被追谥为壮缪侯，张飞生前就是新亭侯，死后追谥为桓侯，马超一投奔刘备就成了前都亭侯，死后追谥为威侯，黄忠在刘备称王后被赐为关内侯，死厚追谥为刚侯。而赵云却汲汲无名，直到在长板坡救了刘禅才被封了一个杂牌子的牙门将军，刘备平定了四川，赵云小升了一下，却也还是杂号的翎军将军，一直到刘备死了，刘禅即位以后才被封为永昌亭侯，而且赵云死后八、九年，刘禅才念起当年赵云的救命之恩，追谥他为顺平侯，而此时，比赵云晚加入刘备军团的很多人都早早被追谥好多年了。
谥号，古语中说“谥者,行之迹也。大行受大名，细行受细名，行出于己，名生于人。”是对一个人一生的总结，所谓的盖棺论定就是指这个。一般来说，不值一提的人都不会有谥号，谥号只属于那些对国家有巨大贡献的人。而赵云死后迟迟得不到谥号，也让人们不禁对此疑窦重重，一个大名鼎鼎的名将，为什么死后却迟迟没有谥号？
赵云的谥号“顺平”二字相比其他武将“刚”、“壮”、“烈”的谥号，更像是给文官用的,根本体现不出赵云是一个骁勇的悍将，而“顺”和“平”两字也有讲究，按照中国古代谥法的解释是：柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平”。也就是说，赵云获此殊荣凭借的并不主要是战功。也正因功绩的不著，他才会成为蜀汉最后一批追谥的宿将。追谥赵云的时间是蜀汉景耀四年三月，此时已经是蜀汉灭亡前夕。
一生平庸的赵云在《见龙》里被刘德华表演的淋漓尽致，才能高或许并不能代表赵云的事业就不平庸，随着影片情节的逐渐展开，我逐渐能体会到这一点。长板坡一战之后，导演只用简单的几句旁白和一段近乎快放的封将仪式，就把年轻小伙变成了年已古稀的老将军，这几十年中赵云都做了什么？他的英雄事迹在哪里？人们看不到那些，因为它们根本不曾发生。后来导演借用虚构角色罗平安的一句台词把这个尴尬的段落以给人很深的印象一笔带过，他说：“北伐的口号天天在喊，却始终没有动作。”这句话在一定程度上刻画着赵云此时的心声：他想打仗，他想立功，但他无仗可打。
情景转入高潮阶段，赵云被诸葛亮当成谷子地，派去吸引敌兵主力。得知这个消息后的赵云依然带着心中的无数疑问顽强作战，虽然他不只想做一个诱饵，虽然他特别希望做一次率兵在战场上正面冲杀的大将。在这样的心理矛盾和冲突中，罗平安最后时刻的那翻话让赵云最后醒悟，也点出了整部电影的精髓和主题。
罗平安志大才疏，有大志向却没本领，几十年没有升官，他恨自己的事业不顺利，恨自己一辈子在原地打转，所以他出卖赵云。而赵云此刻也明白了，他对罗平安说：“当年你说我们从常山打回到常山，打一个大圈，天下就能太平，但是现在天下太平了吗？”天下没有太平，不只是罗平安在原地打转，整个天下也在原地打转，没有任何改变，同时也包括他赵云，随后他说：“常胜将军，可是没有胜，又何来败。大哥，为——我——卸——甲”
这才是这不电影的主题，揭露赵云一生的心境变化，从一开始年轻气盛，志向远大，到后来徒有虚名时的无奈和困惑，还有被利用和出卖时的自我反省，《见龙》描写的是赵云内心深处的蜕变，而这也很有可能是历史上真实赵云的心理，因为历史上真实的赵云同样没有什么功绩，但他却留下了长板坡的神话，或许历史上的赵云确实像刘德华演绎的那样痛苦，他痛苦自己没有施展才华的空间，痛苦自己因为没有胜，所以没有败的无奈。所以《见龙》的导演李仁港几乎复制了历史上赵云的心态：他想痛痛快快的打一仗，无论输也好，赢也好，他只想知道自己到底在做什么，会有什么样的结果，是求一胜以正自己之名，还是求一败以摆脱“常胜”的虚名和负担？赵云只求一战，可是就为了这一战，他等了一生，最后也没有等到，无奈的卸去了战甲。说到这里，学院派们也应该想通了，赵云说他征战时从不卸甲，并不是导演一时忽略铠甲重量的低级设计失误，而是配合情节和人物需要不可缺少的一环：赵云征战时从不卸甲，反应出赵云渴望一战的迫切心情，他希望抓住每一次真正打一仗的机会。
其实看过《见龙卸甲》以后很心酸的，历史上的赵云，真的很悲情，他自己的痛苦又有谁会知道呢？导演李仁港挖掘出了赵云的这种情感，并把它细腻的展限在了众人面前，其实他才是一个真正读懂了三国的人。
